1924年,在第二次直奉战争期间,冯玉祥利用两军之间的战争,在北京发动政变,带领军队控制了这座城市。在这段时间里,冯玉祥做了两件大事,一件是在中南海延庆大厦软禁曹昆,另一件是把溥仪赶出紫禁城。
对于冯玉祥把溥仪赶出北京很长一段时间,很多人认为冯玉祥不应该这样做,这是错误的。许多人认为应该是这样,对不对,那么今天的宋安志是否正确。
首先,冯玉祥为什么开车送溥仪离开北京?
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在清朝的优待条件下,规定:""大帝辞职后,故宫外新建的居住场所将永存,照常照常照顾王室的人将保持不变,不再招募新的太监和处女。
也就是说,根据协议,清朝末代皇帝溥仪只能暂时住在紫禁城,不能永久居住。
根据这一点,冯玉祥把溥仪赶走是没有问题的,因为紫禁城他只是暂时居住。而这里有一把钥匙,溥仪显然退位了,放弃了权力,但违反了协议,参与了张迅的复辟,既然你溥仪不遵守规则,也梦想成为皇帝,为什么冯玉祥不能把你赶出紫禁城呢?
虽然由于军阀混战,当时民国政府经常欠溥仪年费,这确实不是好事和错误,但溥仪参与张迅复职更是过份,等于变相直接推翻了这项优惠条约。
另外,冯玉祥经过正式程序,在控制北京之后,以中华民国政府的名义,修改了""优惠待遇条件"",其中第三条是:""清朝房应按照优惠条件迁出宫,即中华民国政府可以自由选择未来居住,但中华民国政府仍有保护责任。
关于冯玉祥修改的条件,溥仪后来回忆说,这并不像他想象的那么可怕,这意味着它仍然可以接受,唯一让他措手不及的是让他立即离开紫禁城。
因此,从这个角度来看,冯玉祥并没有走得太远。
让我们谈谈冯玉祥这样做是否正确。
许多人认为这是当时民族分裂和动乱的根源,清帝的保留也是出于内部统一的原因,这样的仓促无异于使溥仪到东北游历,是帮助虐待的关键原因,因为溥仪无家可归。
其实这是个伪话题,溥仪作为前王朝的末代皇帝,虽然有很大的政治影响力,但没有权力,没有军队,怎么能造成当时的国家分裂?
九一八事变后,东北被日本官东军偷走,溥仪被赶出紫禁城,与此有何关系?按照这种逻辑,溥仪不是被赶出紫禁城,那么世界不是和平的,没有九一八?也没有更全面的侵略战争?
而溥仪回忆起在天津东北发生的这起事件,当时日本的土壤肥料来源诱惑他向东北方向走去,完全是由他自己决定的。
张开信也在为他而战,希望他不要到东北去,不要和日本人混在一起。他还提出了各种条件,说优惠条件可以恢复,每年支付优惠费,或者一次性买断。居住地点,除了东北和日本以外,都是可以选择的,可以由外国银行担保。
因此,溥仪选择相信土致远的胡说八道,对于如此明显的谎言,他为什么要相信它,只能表明他对心的兴趣,为了恢复,为了重新成为皇帝,是疯狂的。
为什么?
由于他成长于一群清朝朝臣,以及紫禁城的一个封闭圈,这种环境最终影响了他的生活,所以他前半生的疯狂梦想就是重新恢复自己的皇帝身份。
这与冯玉祥把他赶出紫禁城无关。他有一颗疯狂的修复心。无论他住在哪里,他都会做疯狂的事情,会被利用,与他是否在紫禁城无关。
说到这里,其实冯玉祥也做了一件好事,就是溥仪会被赶出紫禁城,让那些太监们再也没有机会在紫禁城里偷鸡、狗来卖文物,掠夺宝物,所以溥仪会把溥仪赶出紫禁城,是对的。
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